两宋时期的榷场贸易
两宋时期的榷场贸易
两宋时期，我国先后出现了许多民族政权并立的局面，如辽、夏、大理，与北宋并立；金与南宋的对峙等，形成了历史上短暂的分裂割据局面。但各民族之间的经济文化交流仍十分频繁，民族融合较前代进一步加强。这一时期的榷场贸易就是一个明证。
榷场是宋、辽、夏、金时期，政府在边境上设立的收税市场。它的设立促进了汉族人民与少数民族人民之间的经济文化交流,丰富了人民生活，也增加了政府的财政收人。
宋辽之间的贸易关系，从北宋初年就已开始。1004年，澶渊之盟以后,双方达成协议，在河北沿边陆续开放了雄州(雄县)、霸州(霸县)、安肃军(徐水)、广信军(保定西北)等四处榷场。双方交换的主要商品,宋方有茶叶、瓷器和麻布等,辽方有羊马、骆驼等。宋方严禁私市硫磺、焰硝等“堪造军器物”,以及直接影响国计民生的盐、米等物资。辽方禁止裘皮、粮食出口。从商品的内容来看， 宋方输出的多半是加工制造品,辽方输出的，原料产品占首要地位。这是双方经济发展不平衡的明显标志。澶渊之盟以后,河北地区的榷场，每年从辽方征收专卖税约有150万贯，宋方得利很大。榷场贸易是在重重束缚和限制下建立起来的，难以满足双方人民日常生活的需要，于是在榷场内部或沿边各地就出现了民间的走私贸易。
1006年，宋夏议和。当时在陕西保安军(今延安境内)设有榷场，西夏以骆驼、羊、甘草等物资，交换宋朝的帛、罗、绮等丝织品及瓷器、漆器等物，贸易十分频繁。宋仁宗继位后，又在宋夏边境增设了几个榷场，出现了“商贩如织”的盛况。后宋夏关系破裂，关闭榷场、禁止互市，但民间商贩的往来仍持续不绝。1044年， 宋夏重订和约，重开保安军和高平军(今宁夏固原)榷场。在以后20多年的时间里，宋夏人民和平贸易，共同促进了边疆地区的发展。除在辽、夏边境开设榷场外，还在今广西境内开设榷场，与大理进行贸易。同时各少数民族之间也在边地开设榷场，互通有无。
南宋时期，宋金对時，战事频紫。但双方贸易往来同样也十分活跃。宋金政府在淮河沿岸及西部边地设立榷场。如南宋盱眙军和金朝泗州榷场隔河相对。贸易值在100贯以下的南宋商人，可自由去泗州交易，超过100贯的,得留在盱眙，等待金朝商人前来贸易，双方商人不能见面，买卖通过南宋主管官员和牙人(中间人）进行。除榷场外，民间私相交易的数量极多。
“迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。”宋人刘迎的这首诗，生动地描绘了当时繁荣的榷场贸易。两宋时期，虽然各政权对峙并立，但各族人民之间的经济文化交流不可阻挡，各民族人民之间的友好交往和合作乃是历史的主流。
