​第欧根尼（Diogenes）和他的灯笼

第欧根尼（Diogenes）和他的灯笼

第欧根尼（Diogenes）和他的灯笼（C.1670）“布面油画，99.4 x 73.3厘米”

[私人收藏]-Mattia Preti（意大利； 1613-1699）

第欧根尼（Diogenes）也被称为“愤世嫉俗的第欧根尼”（Diogenes the Cynic），是希腊哲学家，也是愤世嫉俗哲学的创始人之一。他于公元前412或404年出生于现代土耳其黑海沿岸的爱奥尼亚人殖民地Sinope，死于公元前323年在科林斯。

第欧根尼是一个有争议的人物。他的父亲以铸造硬币为生，第奥尼根斯（Diogenes）因贬值货币而被中石化（Sinop）放逐。被流放后，他移居雅典，并对这座城市的许多文化习俗提出了批评。他以赫拉克勒斯的榜样为模型，并认为在行动上比在理论上更好地揭示美德。他用简单的生活方式和行为来批评他认为是腐败，混乱的社会的社会价值观和制度。无论在任何地方，他都以高度非传统的方式睡觉和进餐而享誉盛名，并勇于抵抗自然。他宣称自己是世界主义者和世界公民，而不是宣称对一个地方的效忠。关于他缠着Antisthenes的脚步并成为他的“忠实猎犬”的故事很多。

第欧根尼创造了贫穷的美德。他乞求生计，经常在市场的一个大陶瓷罐或pithos中睡觉。他因自己的哲学特技而臭名昭著，例如白天手持灯，自称要寻找一个诚实的人。他批评柏拉图，对苏格拉底的解释提出异议，并破坏了他的演讲，有时在讨论中带食物和进餐来分散听众的注意力。 Diogenes还因在公元前336年访问科林斯时公开和嘲弄亚历山大大帝而受到嘲笑。

第欧根尼被海盗俘虏并卖给奴隶制，最终定居在科林斯。在那儿，他将犬儒主义的哲学传给了板条箱，后者又将其教给了Citium的芝诺（Zeno of Citium），后者将其塑造成斯多葛主义学校，这是希腊哲学中最持久的流派之一。 Diogenes的著作无法幸存，但他的生平有一些细节来自轶事（chreia），尤其是DiogenesLaërtius的著作《著名哲学家的生活和观点》以及其他一些资料。