​你不入地狱，谁入地狱-《我不是药神》

你不入地狱，谁入地狱-《我不是药神》

#影视杂谈#

你不入地狱，谁入地狱？

地狱有一十八层，每层各有名字。

能入地狱者，大都是生前没做什么好事，被打入地狱视作恶轻重而给予不同的刑罚。死后，既然肉体不在，折磨的应该是灵魂。

《我不是药神》上映以来，票房一路高歌，最终达到30亿的惊人数字，豆瓣也罕见的给出了9.0的高分。

这部影片究竟好在哪里？

这么多人争先恐后的去影院，为了看到什么？得到什么？《我不是药神》（简称药神）究竟戳到了国人的那些神经末梢？

改革开放到现在，教育、医疗、住房，这个应该属于民生的三大件，也一直在改革的路上。可现在，除了住房改到了老百姓越来越买不起，教育和医疗，好像两个吸足了毒素的怪瘤，割掉吧，或许会引起全身的崩溃；不割吧，它又在制造着矛盾和隐藏着危机。因此，割也不是，不割也不是。

都说《药神》这么敏感的题材能够通过，彰示着国家审查环节的开明和大度，这些对于我们这样的小老百姓来说，无法加以评论和评议。

我们能看懂的，只是如影片中那个骗子医药代表所说的，世界上只有一种病，就是穷病。

《孟子》原来告诉我们“穷则独善其身，达则兼善天下”，可现在随着贫富差距越来越大，“穷”还能独善其身吗？“达”还能兼善天下吗？

那个白发苍苍的老奶奶，她如泣如诉的一段话：我吃了三年的药，吃掉了房子，吃垮了家人。可我还是想活。谁家还没个病人了？

看到这里，听到这里，我哭了。

我的爷爷奶奶卧床三年，看着他们日渐消瘦苍老，我却只能握着他们干枯的手，那一刻，我是如此的无能为力。

我的弟弟前段时间车祸，大腿粉碎性骨折，看他躺在病床上，一动就扯筋动骨的疼，我知道，我无法替他痛苦，也无法解决他的痛苦。

看病难，看病贵，已经是一个社会问题，此问题不解决，必将引发社会动荡。老百姓现在最怕啥，不再是吃不饱了，现在最怕就是生病。一病回到解放前，不是个玩笑，而是多少活生生的现实。

以前发个烧感个冒，药房里几块钱的药，吃了就好了。现在，药品琳琅满目，可是能够治好的，不花个几百甚至上千的，你甭想治好。

我们是穷吗？

我们的确是穷。

有钱人有私人医生，我们没有；达官显贵可以找专家教授，我们没有；有钱人可以去国外，吃进口药，我们没有。

穷也是一种病，而且治不好！

可是不能因为我们穷，就让我们混吃等死吧？不能因为我们穷，就置之不理吧？

佛说，救人一命胜造七级浮屠！

回到《药神》，关于这部影片的好坏，就不多赘述了，太多的大神，关于技巧关于抄袭关于演技，已有的评论已太多了。

只想回到人性，回到那些不得已的生死相隔。

吕受益是影片最大的亮点，他无数次的想活，尤其是看到他自己生命的延续，那种不舍和慈爱，或许能支撑着他活下去，甚至战胜病魔。

可他依然还是死了，因为穷，因为责任，因为父爱，因为他是个男人。

程勇去吕受益家，他的老婆，敬酒那场戏我也哭了。一人得病，病的不仅是一个人，可能是一家，也可能是几家。

病人不仅要忍受身体上病魔的折磨还要忍受心灵上社会上给予的煎熬，家属们不仅要忍受经济上的压力也要忍受心灵上的压力。

但愿世间人无病，何惜架上药生尘！

忘不了程勇说的那些碎碎念，“他想活下去，他有什么罪”？“他才20岁，想活命有什么罪”？

是啊！没人不想活着，想活着能有什么罪？

这或许是个无解的问题，留给苍天作答，留给地狱回应。