​神经症与人的成长 神经质的实质与治疗 神经症的实质和治疗

神经症与人的成长 神经质的实质与治疗 神经症的实质和治疗

是一种具有某些神经症基调的人格特征，也可理解为神经过敏的特殊气质，今天大家跟着小编一起了解神经质、神经质的实质与治疗还有神经症与人的成长关系吧。

一、神经质是什么意思？

神经质症(Nervous)是在神经质性格基础上产生的。在某种特定条件下，任何人都可能发生神经质症症状。如第一次在众人面前讲话感到紧张而不知所措;听到有人谈论艾滋病、癌症就感到非常可怕;见到邻居被窃，自己变得格外小心等。对于性格健全的人，上述反应仅是短暂的，一过性的。

神经质性格的人，在面临心态困难时，精神上会出现强烈的不安，并由此导致错误的认识，把健康人都有的不安和不适感等心身、生理变化，误认为病态或异常。患者本人高度注意这些“病态或异常”，并企图排除之。但这些不安和不适的特点是越注意它，越努力想排除它，反而会表现得越严重，结果形成了注意与病觉的恶性循环，致使症状加重。病人陷于与症状苦战苦斗的精神冲突状态中，感到非常痛苦。病人想排除“病态或异常”的欲望越强烈，症状反而越加重。

二、神经质的实质与治疗

森田心态疗法是日本特有的一种疗法。主要用于神经质的治疗和心态卫生指导。《神经质的实质与治疗:精神生活的康复》是森田理论的经典著作之一，它从理论到实践系统阐述了森田心态疗法的原理与治疗实施方案。

三、神经症与人的成长

简介卡伦·荷妮：1885年出生于德国汉堡。1914年师从亚伯拉罕后，逐渐成为柏林精神分析运动的中坚。希特勒执政后移居美国。通过自己的临床实践，及与阿德勒、沙利文、弗洛姆之间相互影响，逐渐对弗洛伊德学说产生怀疑，并与之决裂。不久，她创办了美国精神分析促进会，并担任主席。1952年在纽约逝世。

荷妮是新精神分析社会文化学派的主将。她自称曾应用弗洛伊德理论于临床实践达15年之久，后由于不满意治疗效果而产生了重新评价精神分析运动的想法。她强调社会环境、特别是家庭环境、双亲在对人格形成中的作用，认为人格结构是真我、实我和理想我的组合;人的发展变化取决于文化环境的影响，而文化是复杂的社会过程的产物。她将精神分析的解释重心从个体之内转向个体之外，从生物本能转向社会文化。她的学说基本内容远远超出了弗洛伊德限定的范围，把精神分析引向了一个更为宽广的道路。

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