「平山文化」非物质文化遗产之平山坠子戏

2025-11-17 11:30

「平山文化」非物质文化遗产之平山坠子戏

该剧种具有丰富的内容和独特的艺术个性，以连台本戏、故事情节曲折、表演细腻为主要特征，兼有通俗易懂，吐字清晰，语言流畅，地方韵味浓厚，唱词以十个字为一句，唱腔独特等特点。平山坠子戏剧目内容多是一朝一代的朝廷戏、民间传说和轶闻趣事。如：《石元救母》、《访苏州》、《刘墉下南京》、《少国公》等。

目前，平山坠子戏的主要流传地是平山县苏家庄乡树石村，位于平山县城西北40公里处，207国道南北向穿村而过。整个村子处于山凹之中，四面环山，其村东南毗临岗南水库，西南距离革命圣地西柏坡7公里，平山坠子戏在平山由来已久，至今已达110年以上，溯其源头为流传于河南、山东一带的民间曲艺。据传，清光绪二十八年（1902年），山东平原县遭遇旱灾，民不聊生，盲人坠子艺人董梦清说书讨饭来到平山，寄栖在树石村，依靠走乡串村说书谋生，他的演艺形式是一人连拉带唱的说书形式。光绪三十二年（1906年）董梦清收树石村秦绍珍为徒，授其技艺，逐渐将原来的一人单口说唱发展成为多人说唱，并辅之以简单的表演动作，不久，又把从走街穿巷的摞地摊说唱演艺形式搬上了土台子，至二十世纪四十年代，初步形成了坠子戏雏形。随后，又逐步发展到平山境内的郭苏、文都、马冢一带，迅速传播开来。为了让说唱形式更加好看，艺人们自己手工做了简单的演出服装、头盔。到了五十年代，平山北马冢村、主投沟村、王家湾村相继成立了坠子戏班和坠子戏校，培养造就了一批唱坠子戏的演员，在以后的发展过程中，平山坠子戏又吸收了河北梆子、河南豫剧及京剧的白口、动作和鼓点，逐步完成了坠子曲艺转型戏曲化的进程，形成了独特的坠子戏剧种。目前，平山县圣地坠子剧团已成为我国北方最具演艺实力的民营坠剧团，该剧团不重场剧目演出达70余场。

平山坠子戏是河北省稀有地方剧种，也是全国稀有的地方剧种之一。平山坠子戏剧目蕴含了丰富的历史文化、人文思想、社会道德伦理和民族民俗文化，具有重要的历史价值和文化价值。平山坠子戏具有鲜明而独特的艺术特质和特点，尤其是在唱腔上的“两大绝技”——“闪板”和“哭腔”，是对坠子戏发展的突出贡献，艺术价值很高。平山坠子戏在基层群众中的受欢迎度很高，经济效益和商业开发前景也十分看好。

20世纪末以来，在人们偏重于发展经济的社会形势下，平山坠子戏曾于20世纪六十七年代涌现出的全县各地坠子戏班林立、繁荣发展的局面早已经不复存在。目前，平山坠子戏多是以散兵游勇式的民间吹唱班的形式开展一些简易演出，唯一能够组团开展正规化演出的是平山县树石村的圣地坠子剧团。跟其它传统戏曲艺术一样，平山坠子戏后继人才缺乏日益严重，随着老艺人老去，传人逐年减少。此外，部分坠子剧目，如《千里骑》、《二度梅》、《访南阳》等10余部戏，仅是个别老艺人会演，已无剧本，不加抢救性保护，面临失传的危险，平山坠子戏亟需加以传承保护。

为了保护平山坠子戏的传承发展，我县苏家庄乡树石村坠子戏艺人秦战江和康敏芳夫妻二人，在20世纪90年代即组建了20多人的平山县中山坠子剧团。之后10多年间，剧团先后更名为西柏坡坠子剧团、平山县坠子剧团、圣地北方坠剧团、西柏坡北方坠剧团。最初几年先唱响平山各地，之后发展到石家庄周边各县，进而扩展到邢台、邯郸、张家口、保定、山西繁峙、大同、阳泉等地，足迹遍及河北、山西大部分地区。在秦战江、康敏芳的带领下，西柏坡北方坠剧经过不断开拓发展，在民间戏曲艺术市场上独树一帜，每年演出500—600场，在百姓中赢得良好口碑，饮誉河北、山西两省，成为平山县文化产业的成功典范，成为河北省最具实力、最受观众欢迎的民营坠剧团。2005年，北京电视艺术中心音像出版社全国发行了康敏芳主演的《石元救母》、《刘墉下江宁》、《王宝童篡御状》、《少国公》、《五女兴唐传》、《白绫记》、《小八义》、《真假公子》等8部坠剧剧目，在坠剧戏迷中产生巨大影响，引发“康敏芳热”现象。康敏芳在坠剧艺术发展上力主创新，她深入研究戏曲艺术，整理了许多新老戏曲资料，完善了数十部大型连台本戏，勘正精炼了许多剧目的旧唱词，将唱词规范化固定化，有力地推动了坠剧的传承发展。同时，康敏芳吸收豫剧、曲剧等剧种的优长，改变了旧有坠子戏武戏文唱、武打场面虚设化的状况，实现了坠剧文武带打、文戏武戏都好看的发展新变革。正是因为康敏芳坚持博采众长，融合各剧种和行家的优点和长处，逐渐形成了自己独特的坠剧表演风格，坠剧艺术造诣很高，深受百姓喜爱，名扬冀、晋两省，获得“北方红”之美誉。